原标题：中国艺术研究院音乐与舞蹈学考研真题
2016年中国艺术研究院音乐与舞蹈学硕士考研辅导班笔记
参考书：
中外舞蹈史 《中国近现当代舞蹈发展史》 人民音乐出版社1999年版 王克芬、隆荫培
《中国舞蹈发展史》（修订本） 上海人民出版社2004年版 王克芬
《中国舞蹈史》（五卷本） 文化艺术出版社1982年版 王克芬、孙景琛等
《世界芭蕾史纲》 中国戏剧出版社1994年版 朱立人
《新中国舞蹈史》 湖南美术出版社2003年版 冯双白
《西方现代舞蹈史纲》 上海音乐出版社2004年版 刘青弋
《现代舞》 上考研艺出版社 欧建平
舞蹈理论及作品分析 《新舞蹈艺术概论》 中国戏剧出版社1982年版 吴晓邦
《舞蹈艺术概论》 上海音乐出版社1984年版 隆荫培 徐而冲
舞蹈生态学导论 文化艺术出版社1991年版 资华筠等
《舞蹈艺术》丛刊 文化艺术出版社1980－1994年 中国舞蹈研究所
《舞蹈》杂志 中国舞协
中外音乐史 《中国古代音乐史稿》（上下） 人民音乐出版社1981年版 杨荫浏
《先秦音乐史》 人民音乐出版社1994年版 李纯一
《传统是一条河流》 人民音乐出版社1990年 黄翔鹏
《溯流探源》 人民音乐出版社1993年版 黄翔鹏
《中国古代音乐史学概论》 人民音乐出版社 1998年版 郑祖襄
《中国音乐通史简明教程》 吉林音像出版社 2001年版 秦 序
《律学》 人民音乐出版社1996年版 缪天瑞
《中国艺术教育大系——西方音乐通史》 上海音乐出版社2003年版 于润洋
民族音乐学 《民族音乐概论》 人民音乐出版社1964年版 中国音乐研究所
《民族音乐学概论》 人民音乐出版社1997年版 伍国栋
中外音乐作品分析 《曲式与和声》 人民音乐出版社 吴祖强
《和声学》 人民音乐出版社 （前苏联）
笔记：
简述表现发生说。
表现发生说认为艺术起源于人类情感表现与交流的需要，故此说又称“情感表现说”或“心灵表现说”。这种说法曾受到西方许多文艺家和心理学家的拥戴。如托尔斯泰主张“艺术起源于一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人”。厨川白村把文艺看做“苦闷的象征”等。影响较大的是奥地利精神分析学家弗洛伊德他认为艺术只不过是人的心理变化的表现，把文艺的起源归根于人的潜意识活动，是人的本能和欲望的变相满足，是一种“白日梦”。
持这类观点的还有意大利美学家克罗齐、英国史学家柯林伍德和美国学者苏珊·朗格等。克罗齐认为，艺术的本质是直觉，直觉的来源是情感，直觉即表现。因此，艺术是情感的表现，特别是抒情的表现。科林伍德认为艺术的目的就是表现情感。因此，只有表现情感的艺术才是“真正的艺术”，
艺术是艺术家的主观想像和情感的表现。苏珊·朗格提出，艺术是人类情感的符号形式的创造，艺 术晶是人类情感的表现性形式。 这些说法虽然强调丁人的主体意识、主观感情在文艺创作中的重要作用，但割断了艺术与社会生活的联系，同时也排斥了理性因素在艺术中的地位和作用，显然也是片面的。 ·艺术研究院专业课教师咨询答疑 电话:136-4102-5338 扣扣前三位165中间四位8245后三位343
5.试述书法艺术的特征
(1)线条与组合。
书法是以线条的组合、变化来表现文字之美的艺术形式，它主要通过用笔、用墨、结构章法、线 条组合等方式进行造型和表现人的审美情操。
书法用的毛笔用兽毛制成，有软毫、硬毫和兼毫诸种，它们能够表现出粗细、浓淡、虚实、方圆、厚薄、刚柔等种种线条。书写在吸水性渗化性很强的宣纸上，能够创造出晕化的趣味和墨色的美感，从而具有图画的美，使书法艺术更韵味无穷。
书法的组合包括结构与章法两种。书法的“结构”。包括字的结构，以及每个字的大小、疏密、斜正等。书法的“章法”，是指作品的总体布局，即整幅字从总体上看应当错综变化、疏密相问、具有节奏和气势，从而体现出整幅作品内在的神韵。
(2)具象与抽象相统一。
中国上有书画同源的说法，汉文字确实是从象形起源的。因此。不仅爷法文字的点画具有形象性，而且文字的字形结构也具有形象性的特征。这使书法带有一定的具象性。但实际上书法中的具象又不同于绘画中的具象，即使是象形字，也早巳脱离·了事物的具体形象。书法主要是以线条点画为艺术语言，只能抽象地表现出书法家的思想情感。体现了一种抽象的形式的美，
(3)情感
性与象征性，
书法艺术，历来被人誉为“有情的图画，无声的乐章”。具有强烈的抒情性，它最适宜表露主观意念、情趣、感受和理想，带有浓厚的抒情意味， 建构了一个性灵世界。 书法又常常富于象征性。
俗话说:“书如其人”，书法艺术往往凝聚着笔者的心力和精神，反映出作者的性格；气质和审美情趣，诱发出一种独特的神韵气势和风格。成为书法家人格、品性的象征。
中国艺术研究院 音乐与舞蹈学 考研真题返回搜狐，查看更多
责任编辑：