原标题：2015黑龙江大学我国史考研真题，前史学考研网
2015黑龙江大学我国史考研真题
前史学考研网
一、名词说明
1.五一六告诉
1966年5月16日中共中心政治局扩展会议宣告的一项告诉。全称《我国共产党中心委员会告诉》。1966年4月由康生、陈伯达起草，4月24日政治局常委扩展会议根柢经过，5月16日政治局扩展会议经过并下发到县委。《告诉》宣告撤消二月提纲和原“文明改造五人小组”及其就事机构，提出从头树立“文明改造小组”，隶归于政治局常委会；呼唤高举无产阶层文明改造大旗，戳穿和批判混进党内的资产阶层代表人物。该告诉被认为是文明大改造建议的标志，也变成十年文革的纲要性文件之一。
2.郡国并行制
所谓郡是指郡县，国是指封国，而郡国制则为西汉初实施的一种政治准则。郡和封国同是汉初当地高档的行政区划，郡直归于中心，封国则由分封诸王控制。刘邦认为封建有屏藩之利，郡县有统制之功，由是二者并行，使全国构成封国与郡国并存的郡国准则。但因为时刻一久，封国实力逐步坐大，构成尾大不掉之势，中心难于驾御。故在文帝时，贾谊曾主张削弱诸侯；至景帝，晁错更进一步提议削减诸王封地，由是诸王为求保证本身利益，便打着「诛晁错，清君侧」之标语，起兵对立汉室，史称「七国之乱」。及后景帝派周亚夫平定暴动，诸王被杀。自此，景帝将王国军政大权、官吏任免权全归中心，分封王国名存实亡。
3.双十协议
1945年10月国共重庆商洽达到的协议。抗战成功后，经蒋介石聘请，国共两边在重庆商洽。1945年10月10日，两边签署《政府与中共代表商洽纪要》，故称?椤薄Ｊ滓谌荩赫腥掀交航ü母芊秸耄胶鸵远曰胺椒ùχ孟な耍患峋霰苊饽谡剑涣槊艚崾嫡┬邢苷涣槊艟侔煺吻⑻富嵋椋怨翊蠡峒捌渌晌式胁我楹笤僮骶裨瘢荒舛ㄐ孪芊āＰ椴⒚挥写χ昧降持涞闹行牡卸裕眯榘丫咛逡晌柿舾苏吻⑻富嵋椤?br>
4.唐蕃会盟碑
长庆年间唐与吐蕃举办的会盟，故名。唐王朝在宪宗元和年间平定藩镇，国力复盛；吐蕃国力日趋衰竭，且唐孤立吐蕃的战略上又获得极大的成功，因而吐蕃火急需求从头议界和解。在唐长庆元年至二年两边举办了前史上有名的长庆会盟，典礼别离在长安、逻些举办，两边在盟文中重中“和同为一家”的舅甥亲谊。这次会盟在客观上使吐蕃社会得到了暂时的安靖，吐蕃的经济、文明又有了必定的打开。另一方面，对唐蕃两边公民而言，会盟反映了他们神往结束战争的一起期望，契合他们的一起利益。自706年至822年的100多年间，吐蕃与唐朝共会盟8次，这次会盟是第8次，即最终一次会盟，史称“长庆会盟”，亦称“甥舅和盟”。为留念这两次会盟树立的长庆会盟碑，至今仍耸峙在拉萨大昭寺前，变成汉藏两族公民友爱联合的前史见证。
5.党锢之祸
东汉桓帝、灵帝时，士大夫与宦官发生的党争。桓帝时，世家大族李膺等联合太学生冲击朝政。166年，宦官将李膺等逮捕，后虽开释，但终身不许当官。灵帝时，外戚清除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人坐牢处死，并接连软禁、放逐、处死数百人。后灵帝在宦官挟制下，命令凡“党人”的学生故吏、父子兄弟，都免官禁锢，史称“党锢之祸”。党锢之祸伤及汉朝根柢，为黄巾之乱和汉朝的究竟消亡埋下了伏笔。
6.仰韶文明
黄河中游区域的新石器年代文明。开始于1921年在河南省渑池县仰韶村发现。今后数十年间，华夏区域所发现的类型类似的许多文明遗址皆以仰韶文明命名。它们的年代规模在距今7000年至5000年之间，其农业、畜牧业、制陶业都已有恰当程度的打开。农业以种粟为主，畜牧业首要养殖猪、狗，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最闻名。闻名的仰韶文明遗址有陕西西安的半坡村遗址和临潼的姜寨遗址。
7.两税法
唐后期首要税制。安史之乱后，均田制完全损坏，居民许多流移去世，户籍失调，租庸调无法征收。德宗建中元年（780），宰相杨炎掌管改动旧税准则，扔掉以丁身为本的租庸调制，施行以资产为宗的两税法，分夏秋两次征收。首要内容为：①撤消租庸调及悉数杂徭、杂税，但保存丁额。②不分主、客，一概按其时居住地为准，加纳赋税。③没有固定住处的行商也要交税。④不再按丁纳税，改为按资产和田亩征收，地税以大历十四年（779）的垦田数为准。⑤量出制入，全国无共同税率。自此，国家对群众的征敛要点由税丁转向税产，这一改变影响国家的许多经济方针，包括对土地吞并初步采纳听任情绪，从头测量土地而小看核对户口等等，这些做法必定程度上改动了税收会集在贫穷农人身上的赋役担负不均的不合理情况，对改进其时的社会情况和广大贫穷农人日子有活泼作用。奠定了唐后期到明中叶的赋税准则基础。
8.郑和下西洋
明初大规划的远洋飞翔。郑和，原姓马，靖难之役从燕王朱棣起兵有功，被赐郑姓，选拔为内官监宦官。从永乐三年（1405年）到宣德8年（1433年），郑 和共七次带领巨大的船队下西洋，历时28年。郑和船队游历南洋群岛诸国，抵达中南半岛、印度半岛、阿拉伯半岛等亚非的三十多个国家，最远抵达非洲东海岸，跳过赤道。郑和所率船队满载瓷器、茶叶、铁器、耕具、丝绸、金银等国 内产品，以交流亚、非各国的象牙、香料、宝石等奇珍，因而他们的船舶被称为“宝船”。郑和船队七次远航，是世界帆海史上的豪举，是我国对世界帆海作业的无量奉献。一起也加强了我国与亚、非各国的经济文明交流。
9. 黄埔军校
1924年1月国民党一大时刻，抉择兴办陆军军官学校，孙中山兼任军校总理，录用蒋介石为校长，廖仲恺为党代表，苏联派来数十名优良军事干部担任教育作业，并供给办校经费和军器武器。我国共产党遴派周恩来等先后到军校任职.学科分步兵、炮兵、工兵、辎重兵、政治等。共接收了六期学生。黄埔学生军曾参加东征、南征等战争及北伐战争，为改造的打开做出了奉献。
二、简答
1.门阀士族构成的前史条件
（1）前史本源:东汉以来的豪强地主实力的打开。
（2）政治缘由:魏晋政权控制基础是士族，皇帝依靠于士族的撑持；
（3）政治保证:九品中正制是士族准则的政治保证。（变成世家大族拔擢私家实力，维护政治特权的东西，）甚至跨越皇权，皇帝都要依靠士族的撑持，门阀政治抵达鼎盛，独占政权，经济上封锢山泽，占有大片土地和劳作力。永嘉之乱以来，大批士族迁到南边。
2.元朝的政治准则
（一）中心官制。元朝中心最首要的机构有三，即中书省、枢密院、御史台，分掌行政、军事、监察大权。（1）元朝实施一省制，即树立中书省（又称都省）作为中心最高的行政机构，总理政务。中心设中书省，中书令是虚衔，由皇太子兼领。中书令之下，有右、左丞相，是实践的宰相。下面有平章政事，及右丞、左丞 和参知政事，为副相。中书省下面有吏、户、礼、兵、刑、工六部，各部长官为尚书，还有侍郎为副，与尚书一起处置政务。（
2）1263年，树立枢密院，总理全国的军事。枢密使由皇太子兼领，也是虚衔，枢密院的二员枢密副使掌控军务。后来又增设同知枢密院事等官员。（3）御史台（又称内台、中台、宪台等）掌管监察。最高长官为御史大夫，其下为御史中丞、侍御史、治书侍御史。御史台下，有殿中司和察院。前者的首要使命是纠察百官，后者是作为朝廷的耳目，行刺举之事。
（二）当地官制。（1）元代当地的行政机构体系是行省、路、府、州、县。当地政府的最高行政机构是行中书省，简称行省。行省的初义，即将中书省的职权暂时在某处行使的意思。行省是中书省的派出机构，后来演化为常设的当地最高行政机构。各行省设丞相一员（例不常设），平章政事二员，右丞、左丞各一员，参知政事二员，等第皆与中书省官相同。（2）元朝在路、府、州、县都设置达鲁花赤，作为最高的监临长官，例由蒙古人充当，掌控最终判决的权力，位于同级其他官员之上。（3）元朝初年，忽必烈即封吐蕃喇嘛教萨斯迦派领袖8思巴为国师，后来又加封他为帝师。忽必烈今后，元朝皇帝也都尊奉大喇嘛为帝师。帝师既是释教的最高领袖，统领全国释教；又是西藏区域的最高政治领袖，掌管西藏军民世俗事务。除去委任帝师外，元朝又设置中心和当地机构，直接统辖西藏。在中心设宣政院（初名总制院），主管全国释教事务及吐蕃军、民之政，以帝师领院事，设置院使十员，其间为长者常以朝廷大臣兼任，位居第二者必由帝师举荐和尚担任，以下设有同知、副使、院判等官，又在西藏树立三个宣慰使司都元帅府（简称宣慰司）。在宣慰司下，又设宣抚司、抚慰司、招讨司、万户府、千户所 等。自宣慰使、都元帅至万户等各级官员，多以当地僧俗领袖担任，由帝师或宣政院举荐，朝廷授职。
3.清朝入关前后我国社会的首要敌对是如何演化的
清政权入关，使地主阶层内部的敌对，即反满派地主与拥满地主的抢夺变成非常杰出的敌对。地主阶层中的一派勾通满族实力，打败农人起义今后，阶层斗争的局势猛然一变，地主阶层两派间的战争替代了全国规模内农人对登时主的战争。反满派地主斗争的特征是它在表面上和对立民族压榨的斗争是共同的。这个斗争从清初入关进入高潮到清政府共同台湾今后趋向丢失，可是反满派地主的抵挡未从此中止。
清入关后，尽管地主阶层内部存在着敌对，但不能替代清前期阶层斗争的悉数内容，也不可以替代在这一特定前史时期民族敌对和反清民族压榨的特征。清政权入关后，阶层敌对仍在激化，满汉地主阶层一起抵挡农人起义军的锋芒是极端显着的，这个时期战争的干流仍然是农人反封建斗争的持续和打开。当然，跟着清廷民族压榨方针的施行，农人反封建斗争和反清民族压榨的斗争逐步联系起来，然后构成了一种凌乱的斗争局势，而“反满派”的斗争具有必定的前进性。
4.西周分封制的树立，及其影响
（一）内容。西周初年，控制者为安靖控制，实施分封制。受封有三种缘由：一为周王的同姓（姬姓）亲属，二为功臣，三为古帝王之后。最重要的封国有：卫，武王弟康叔的封国，都朝歌（在今河南汲县北齐，太公姜尚的封国，都营丘（今山东临淄）； 鲁，周公旦的封国，周公旦在周室辅政，子伯禽就国，都奄（今山东曲阜）；宋，商纣异母兄弟微子启的封国，都商丘（今河南商丘）；燕，召公奭的封国，都蓟（今北京）；晋， 成王弟唐叔虞的封国，都唐（在今山西翼城西）。
（二）特征。诸侯对皇帝有隶属联络，有镇守国土、桿卫王室、交纳贡税、朝觐述职的责任。诸侯在封国内是君主，初封时就是半独立状况，在封国内亦实施分封制。国内土地的一有些归诸侯直辖，一有些作为采邑分封给他的卿大夫，卿大夫又以相同的情况分土地给士，士直接控制、克扣庶民。封国内的层层分封制也是与宗法准则相联系的，就是嫡长子继承制。
（三）意义。周初分封在于用许多的诸侯国以藩屏周，监督被战胜的各地民众，抵达安靖政权的意图。诸侯对王室有如期纳贡朝觐、出动戎行助王讨伐等责任，其内政根柢是独立的。周初的分封对各地的开发和文明的传达、交融是有推进作用的。
三、论说
1.北魏孝文帝变革缘由、内容、意义
（一）变革的布景。北魏自建国今后，经过整整一个世纪的尽力，对北方的控制逐步安靖，可是仍然存在着许多严峻的疑问，首要是经济落后，政令不举，阶层敌对和民族敌对尖利，影响着北魏的打开。北魏控制者如持续选用原有的准则和办法进行控制是很困难的，所以北魏政府中的一些有识之士深感有必要改弦更张，设法陡峭其时的阶层敌对和民族敌对。而许多荒地的存在和皇权的增强，也为变革供给了条件。
（二）变革内容。变革大体分两期进行。第一期在484—486年间，首要变革政治、经济准则;第二期在494年迁都洛阳今后，偏重变革鲜卑人的日子习气，实施汉化。北魏孝文帝变革，在前期首要是在冯太后的掌管下进行的。（1）收拾吏治。太和8年（484年），变革首要从吏治初步。变革规则规则:守宰的任期按治绩的好坏抉择，不固定年限。又拟定俸禄准则，官吏俸禄由国家共同筹措（户调外每户增收帛三匹、粟二石九斗），守时按官品发放，不许官吏自筹。为了根绝贪污腐化，又拟定了惩治贪婪的办法。（2）三长制。太和十年（486年），北魏又命令废宗主督护制，实施三长制。规则五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。三长需求选择乡里中能就事而又谨遵规则者担任。其责任是掌控乡里人家的地步，查看户口，打点农人，征收租调，征出兵役徭役。（3）均田制。其首要内容是：男人十五岁以上，授露田四十亩、桑田二十亩;妇人授露田二十亩。露田不得生意，桑田亦不得生意，但“盈者得卖其盈，缺乏者得买所缺乏”。（4）户调制。扔掉九品混通制，实施定额租税制。即一夫一妇的家庭，纳户调帛一匹、粟二石。（5）迁都洛阳。太和十8年（494年），把国都由平城迁到洛阳。（6）汉化变革。太和十九年（495年），命令阻止穿胡服，改穿汉服; 阻止执政廷上说鲜卑语，改说汉语；凡迁居洛阳的鲜卑人，即以洛阳为客籍，不得归葬平城。次年，又命令改繁复的鲜卑姓为音近或义近的汉姓，如拓跋氏改为元氏。孝文帝还活泼建议鲜卑贵族和汉人士族联婚。
（三）变革的意义。北魏孝文帝变革是一次政治、经济、文明和风俗习气的全部变革，它推进了鲜卑族的封建化，推进了各民族的大交融，意义严峻，影响深远。（1） 收拾吏治，始班俸禄，严惩贪污腐化，关于消除百余年来的官吏、守宰鱼肉公民之积弊，改造封建政权，起了活泼的作用。（2）实施均田制、三长制和变革户调制，一方面，在必定程度上冲击了士族门阀地主，抑制了他们的恶性打开;另一方面，有助于招引广大劳作公民回到土地上来，开开荒地，恢复打开出产。（3）建议鲜卑族承受汉文明，推进了北方民族的交融进程。
2.抗日民族共同战线的构成
?构成进程：
（1）1935岁月北事端后，中日敌对上升为首要敌对，面临严峻的民族危机，我国共产党宣告《8一誓词》，呼吁“中止内战，共同抗日”。
（2）1935年12月，中共举办瓦窑堡会议，清楚提出了树立抗日民族共同战线的战略方针；
（3）1936年西安事端平缓处置，国共十年坚持局势结束，标志着联合抗日新局势的到来；
（4）1937年“七七事端”后，中共宣告通电，呼唤全国公民联合起来，国共两党亲近协作。蒋介石宣告“庐山说话”，标明附和中止内战，一起抗日；
（5）“8一三事端”后，改组戎行，中心赤军改编为8路军，未参加长征、留驻根据地的戎行改编为新四军，国民党发布国共协作誓词，自此抗日民族共同战线正式树立。
?抗日民族共同战线的严峻意义：
抗日民族共同战线变成抵挡日本帝国主义侵略的国家栋梁，党所领导的公民改造力气在抗日战争中得到了空前健壮，变成抉择我国政治出路的根柢力气。
抗日民族共同战线打开和健壮了公民抗日力气﹐安靖和扩展了抗日民族共同战线﹐保证了抗日战争的成功。
3.北宋加强中心集权的办法及其影响
（一）加强中心集权的行动。
（1）切割相权。宰相不再由三省长官充当，而是另以同中书门下平章事为宰相。又增设参知政事为副相，一般称为“执政”，与宰相合称“宰执”。宰执的作业地址称“中书门下”（政事堂），仅担任行政。最高军事领袖则 是枢密院长官枢密使。中书门下与枢密院合称“二府”，共掌文武大权;另外，又设三司，下辖盐铁、户部、度支三部，是最高的财务机构，声称“计省”，其长官为三司使，亦称“计相”。所以，中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知，别离对皇帝直接担任。这样，正本集政权、财权、军权于一身的宰相的权力被一分为三，宰执、枢密使、三司使彼此控制，然后削弱了相权，加强了皇帝对政权的直接控制。
（2）实施当地行政准则。北宋的当地行政机构是州、县两级。与州平行的还有府、军、监，府一般设于要地，如东京开封府、西京河南府等；军设于军事要冲；监设于坑冶、铸钱、牧马、产盐区域。州、府、军、监的长官别离称知州、知府、知军、知监。又 规则州郡长官由文臣担任，长官之外另设通判，使其彼此控制。宋太宗至道三年 （997年），又将全国州郡区别为十五路（今后路的数目有所添加），并接连在各路设转运司（长官为转运使，主管财务兼监察当地官吏，简称“漕臣”）、提点刑狱司（长官为 提点刑狱，主管司法兼监察，简称“宪臣”）、抚慰司（长官为抚慰使，主管军事，有时也兼管民政，简称?С肌保⑻峋俪Ｆ剿荆ǔす傥峋俪Ｆ剑跄踔茫鞴艹Ｆ讲志戎⑴┨锼龋虺啤安殖肌保┧乃尽Ｒ蚱涑す俑渴埂⒆耸埂⑻岬阈逃⑻峋俪Ｆ郊嬗屑喽降钡毓倮糁穑源怂乃疽嗪铣啤凹嗨尽薄Ｋ侵行牡呐沙龌梗皇且患兜钡卣１彼尉嗨究刂频钡厣系男姓⒕⒉莆瘛⑺痉ǎ皆鸬钡毓倮簦挥志ㄅ欣Π蟆⑶懈钪莸娜Γ缓蠹忧苛硕缘钡厣系目刂啤?br>
（3）实施官职差遣准则。官、职、差遣准则是北宋实施的官衔与实践职务别离的官吏委任准则。官即官名，如尚书、侍郎之类，只是一种虚衔，作为叙级、定薪俸之用；职亦称贴职，是公布一有些文官的荣誉衔，并无实践职掌，如学士、直阁之类；差遣才是官员所担任的实践职务，故亦胜任事官，枢密使、三司使等，归于此类。一般官员则在所担任的职务之前，冠以“判、知、权、管勾、提举”等字眼，如判寺事、知州、 提举常对等，以示差遣。这样做的意图也是为了加强中心集权。
（4）变革科举准则。北宋打开了唐以来的科举准则，严肃考试程式，扩展取士名额，前进登第士人的待遇，广泛吸收地主阶层常识分子参加政权。为避免考官徇私和举人作弊，对考官实施锁宿准则，对试卷推广糊名、抄写法，并阻止举人夹藏、代笔、举烛等行为。从开宝六年（973年）起，举人经礼部试（省试）之后，添加了皇帝亲自立持的殿试。雍熙二年（985年），又创殿前唱名赐及第之制。这样，被选择的人就成了“皇帝学生”，然后完全收回了取士大权。
（5）统兵权与调兵权的别离。建隆二年（961年）三月，宋太祖撤消殿前都点检这个重要的统率禁军职位。禁军的领导机构改为殿?竞褪涛浪荆鹄胗傻钋岸贾富邮埂⑹涛啦骄贾富邮购褪涛缆砭贾富邮梗ㄈВ┩沉欤芰旖娜峒交实凼种小？墒牵в形毡厝次蕹霰āＫ纬谥行淖ㄉ枋嗝茉海Ｈ尉瘛Ｊ嗝茉褐苯佣曰实鄣Ｈ危紫嗉捌渌僭辈坏酶稍ぁ６嗝茉核淠艿鞅步从植荒苤苯油潮Ｕ庋屯瓿闪送潮ㄓ氲鞅ǖ谋鹄耄苊饬宋涔俳烊蟆?br>
（6）实施“更戍法”。禁军的驻屯地址，每隔几年替换一次，而将领却不随之更动，使得“兵无常帅，帅无常师”，避免将领与兵士相联系、戎行与当地实力相联系。 北宋控制者依照“守内虚外”的方针进行军事安设。宋初戎行分为四种，即禁军、厢军、乡兵和蕃兵。禁军是中心标准军，是北宋戎行的主力。厢军是诸州的镇兵，由当地长官控制。乡兵是按户籍抽调的壮丁或招募的当地兵，其使命是在本地防卫。蕃兵由边区少量民族构成，驻于边地。禁军选择身强力壮和武艺高强的壮丁担任，较其他戎行待遇优厚，配备精巧，练习有素，而且悉数二十二万禁军中，一半驻京师，一半分守各地。这样，就保证了中心对当地的军事优势。这种军事安设，直到与辽和西夏的战事吃紧今后，才有所改变。
（7）在财务与法令方面，收回财权，加强法制。北宋初年于各路设置转运使，将当地上的财赋收入，除一小有些留作“诸州度支经费”外，要悉数送至京师。中心还派京官去当地上监收。宋朝除在各路由提点刑狱掌司法，严肃法制以外，还规则：凡死刑有必要申报中心复审阅准。司法准则有所恢复，大权根柢收归中心。
（二）加强中心集权的影响。北宋加强中心集权的办法，对处置藩镇嚣张、维护国家共同，起了重要作用，在客观上也有利于其时社会经济的打开。可是这些办法具有很大的捆绑性，比方：实施兵将别离的方针，带来了将帅无权，指挥不灵，致使戎行战争力削弱的坏处，尽管北宋政府后来豢养了百余万戎行，却阻挡不住辽、西夏的侵扰；因为各级政府权力的涣散，构成了叠床架屋的官僚机构，官吏许多，行政功率低;财权过火会集，构成当地上财务困顿，物质基础单薄。凡此种种，为北宋种下了积贫积弱的祸源。
2015黑龙江大学我国史考研真题
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一、名词说明
1.五一六告诉
1966年5月16日中共中心政治局扩展会议宣告的一项告诉。全称《我国共产党中心委员会告诉》。1966年4月由康生、陈伯达起草，4月24日政治局常委扩展会议根柢经过，5月16日政治局扩展会议经过并下发到县委。《告诉》宣告撤消二月提纲和原“文明改造五人小组”及其就事机构，提出从头树立“文明改造小组”，隶归于政治局常委会；呼唤高举无产阶层文明改造大旗，戳穿和批判混进党内的资产阶层代表人物。该告诉被认为是文明大改造建议的标志，也变成十年文革的纲要性文件之一。
2.郡国并行制
所谓郡是指郡县，国是指封国，而郡国制则为西汉初实施的一种政治准则。郡和封国同是汉初当地高档的行政区划，郡直归于中心，封国则由分封诸王控制。刘邦认为封建有屏藩之利，郡县有统制之功，由是二者并行，使全国构成封国与郡国并存的郡国准则。但因为时刻一久，封国实力逐步坐大，构成尾大不掉之势，中心难于驾御。故在文帝时，贾谊曾主张削弱诸侯；至景帝，晁错更进一步提议削减诸王封地，由是诸王为求保证本身利益，便打着「诛晁错，清君侧」之标语，起兵对立汉室，史称「七国之乱」。及后景帝派周亚夫平定暴动，诸王被杀。自此，景帝将王国军政大权、官吏任免权全归中心，分封王国名存实亡。
3.双十协议
1945年10月国共重庆商洽达到的协议。抗战成功后，经蒋介石聘请，国共两边在重庆商洽。1945年10月10日，两边签署《政府与中共代表商洽纪要》，故称?椤薄Ｊ滓谌荩赫腥掀交航ü母芊秸耄胶鸵远曰胺椒ùχ孟な耍患峋霰苊饽谡剑涣槊艚崾嫡┬邢苷涣槊艟侔煺吻⑻富嵋椋怨翊蠡峒捌渌晌式胁我楹笤僮骶裨瘢荒舛ㄐ孪芊āＰ椴⒚挥写χ昧降持涞闹行牡卸裕眯榘丫咛逡晌柿舾苏吻⑻富嵋椤?br>
4.唐蕃会盟碑
长庆年间唐与吐蕃举办的会盟，故名。唐王朝在宪宗元和年间平定藩镇，国力复盛；吐蕃国力日趋衰竭，且唐孤立吐蕃的战略上又获得极大的成功，因而吐蕃火急需求从头议界和解。在唐长庆元年至二年两边举办了前史上有名的长庆会盟，典礼别离在长安、逻些举办，两边在盟文中重中“和同为一家”的舅甥亲谊。这次会盟在客观上使吐蕃社会得到了暂时的安靖，吐蕃的经济、文明又有了必定的打开。另一方面，对唐蕃两边公民而言，会盟反映了他们神往结束战争的一起期望，契合他们的一起利益。自706年至822年的100多年间，吐蕃与唐朝共会盟8次，这次会盟是第8次，即最终一次会盟，史称“长庆会盟”，亦称“甥舅和盟”。为留念这两次会盟树立的长庆会盟碑，至今仍耸峙在拉萨大昭寺前，变成汉藏两族公民友爱联合的前史见证。
5.党锢之祸
东汉桓帝、灵帝时，士大夫与宦官发生的党争。桓帝时，世家大族李膺等联合太学生冲击朝政。166年，宦官将李膺等逮捕，后虽开释，但终身不许当官。灵帝时，外戚清除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人坐牢处死，并接连软禁、放逐、处死数百人。后灵帝在宦官挟制下，命令凡“党人”的学生故吏、父子兄弟，都免官禁锢，史称“党锢之祸”。党锢之祸伤及汉朝根柢，为黄巾之乱和汉朝的究竟消亡埋下了伏笔。
6.仰韶文明
黄河中游区域的新石器年代文明。开始于1921年在河南省渑池县仰韶村发现。今后数十年间，华夏区域所发现的类型类似的许多文明遗址皆以仰韶文明命名。它们的年代规模在距今7000年至5000年之间，其农业、畜牧业、制陶业都已有恰当程度的打开。农业以种粟为主，畜牧业首要养殖猪、狗，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最闻名。闻名的仰韶文明遗址有陕西西安的半坡村遗址和临潼的姜寨遗址。
7.两税法
唐后期首要税制。安史之乱后，均田制完全损坏，居民许多流移去世，户籍失调，租庸调无法征收。德宗建中元年（780），宰相杨炎掌管改动旧税准则，扔掉以丁身为本的租庸调制，施行以资产为宗的两税法，分夏秋两次征收。首要内容为：①撤消租庸调及悉数杂徭、杂税，但保存丁额。②不分主、客，一概按其时居住地为准，加纳赋税。③没有固定住处的行商也要交税。④不再按丁纳税，改为按资产和田亩征收，地税以大历十四年（779）的垦田数为准。⑤量出制入，全国无共同税率。自此，国家对群众的征敛要点由税丁转向税产，这一改变影响国家的许多经济方针，包括对土地吞并初步采纳听任情绪，从头测量土地而小看核对户口等等，这些做法必定程度上改动了税收会集在贫穷农人身上的赋役担负不均的不合理情况，对改进其时的社会情况和广大贫穷农人日子有活泼作用。奠定了唐后期到明中叶的赋税准则基础。
8.郑和下西洋
明初大规划的远洋飞翔。郑和，原姓马，靖难之役从燕王朱棣起兵有功，被赐郑姓，选拔为内官监宦官。从永乐三年（1405年）到宣德8年（1433年），郑 和共七次带领巨大的船队下西洋，历时28年。郑和船队游历南洋群岛诸国，抵达中南半岛、印度半岛、阿拉伯半岛等亚非的三十多个国家，最远抵达非洲东海岸，跳过赤道。郑和所率船队满载瓷器、茶叶、铁器、耕具、丝绸、金银等国 内产品，以交流亚、非各国的象牙、香料、宝石等奇珍，因而他们的船舶被称为“宝船”。郑和船队七次远航，是世界帆海史上的豪举，是我国对世界帆海作业的无量奉献。一起也加强了我国与亚、非各国的经济文明交流。
9. 黄埔军校
1924年1月国民党一大时刻，抉择兴办陆军军官学校，孙中山兼任军校总理，录用蒋介石为校长，廖仲恺为党代表，苏联派来数十名优良军事干部担任教育作业，并供给办校经费和军器武器。我国共产党遴派周恩来等先后到军校任职.学科分步兵、炮兵、工兵、辎重兵、政治等。共接收了六期学生。黄埔学生军曾参加东征、南征等战争及北伐战争，为改造的打开做出了奉献。
二、简答
1.门阀士族构成的前史条件
（1）前史本源:东汉以来的豪强地主实力的打开。
（2）政治缘由:魏晋政权控制基础是士族，皇帝依靠于士族的撑持；
（3）政治保证:九品中正制是士族准则的政治保证。（变成世家大族拔擢私家实力，维护政治特权的东西，）甚至跨越皇权，皇帝都要依靠士族的撑持，门阀政治抵达鼎盛，独占政权，经济上封锢山泽，占有大片土地和劳作力。永嘉之乱以来，大批士族迁到南边。
2.元朝的政治准则
（一）中心官制。元朝中心最首要的机构有三，即中书省、枢密院、御史台，分掌行政、军事、监察大权。（1）元朝实施一省制，即树立中书省（又称都省）作为中心最高的行政机构，总理政务。中心设中书省，中书令是虚衔，由皇太子兼领。中书令之下，有右、左丞相，是实践的宰相。下面有平章政事，及右丞、左丞 和参知政事，为副相。中书省下面有吏、户、礼、兵、刑、工六部，各部长官为尚书，还有侍郎为副，与尚书一起处置政务。（2）1263年，树立枢密院，总理全国的军事。枢密使由皇太子兼领，也是虚衔，枢密院的二员枢密副使掌控军务。后来又增设同知枢密院事等官员。（3）御史台（又称内台、中台、宪台等）掌管监察。最高长官为御史大夫，其下为御史中丞、侍御史、治书侍御史。御史台下，有殿中司和察院。前者的首要使命是纠察百官，后者是作为朝廷的耳目，行刺举之事。
（二）当地官制。（1）元代当地的行政机构体系是行省、路、府、州、县。当地政府的最高行政机构是行中书省，简称行省。行省的初义，即将中书省的职权暂时在某处行使的意思。行省是中书省的派出机构，后来演化为常设的当地最高行政机构。各行省设丞相一员（例不常设），平章政事二员，右丞、左丞各一员，参知政事二员，等第皆与中书省官相同。（2）元朝在路、府、州、县都设置达鲁花赤，作为最高的监临长官，例由蒙古人充当，掌控最终判决的权力，位于同级其他官员之上。（3）元朝初年，忽必烈即封吐蕃喇嘛教萨斯迦派领袖8思巴为国师，后来又加封他为帝师。忽必烈今后，元朝皇帝也都尊奉大喇嘛为帝师。帝师既是释教的最高领袖，统领全国释教；又是西藏区域的最高政治领袖，掌管西藏军民世俗事务。除去委任帝师外，元朝又设置中心和当地机构，直接统辖西藏。在中心设宣政院（初名总制院），主管全国释教事务及吐蕃军、民之政，以帝师领院事，设置院使十员，其间为长者常以朝廷大臣兼任，位居第二者必由帝师举荐和尚担任，以下设有同知、副使、院判等官，又在西藏树立三个宣慰使司都元帅府（简称宣慰司）。在宣慰司下，又设宣抚司、抚慰司、招讨司、万户府、千户所 等。自宣慰使、都元帅至万户等各级官员，多以当地僧俗领袖担任，由帝师或宣政院举荐，朝廷授职。
3.清朝入关前后我国社会的首要敌对是如何演化的
清政权入关，使地主阶层内部的敌对，即反满派地主与拥满地主的抢夺变成非常杰出的敌对。地主阶层中的一派勾通满族实力，打败农人起义今后，阶层斗争的局势猛然一变，地主阶层两派间的战争替代了全国规模内农人对登时主的战争。反满派地主斗争的特征是它在表面上和对立民族压榨的斗争是共同的。这个斗争从清初入关进入高潮到清政府共同台湾今后趋向丢失，可是反满派地主的抵挡未从此中止。
清入关后，尽管地主阶层内部存在着敌对，但不能替代清前期阶层斗争的悉数内容，也不可以替代在这一特定前史时期民族敌对和反清民族压榨的特征。清政权入关后，阶层敌对仍在激化，满汉地主阶层一起抵挡农人起义军的锋芒是极端显着的，这个时期战争的干流仍然是农人反封建斗争的持续和打开。当然，跟着清廷民族压榨方针的施行，农人反封建斗争和反清民族压榨的斗争逐步联系起来，然后构成了一种凌乱的斗争局势，而“反满派”的斗争具有必定的前进性。
4.西周分封制的树立，及其影响
（一）内容。西周初年，控制者为安靖控制，实施分封制。受封有三种缘由：一为周王的同姓（姬姓）亲属，二为功臣，三为古帝王之后。最重要的封国有：卫，武王弟康叔的封国，都朝歌（在今河南汲县北齐，太公姜尚的封国，都营丘（今山东临淄）； 鲁，周公旦的封国，周公旦在周室辅政，子伯禽就国，都奄（今山东曲阜）；宋，商纣异母兄弟微子启的封国，都商丘（今河南商丘）；燕，召公奭的封国，都蓟（今北京）；晋， 成王弟唐叔虞的封国，都唐（在今山西翼城西）。
（二）特征。诸侯对皇帝有隶属联络，有镇守国土、桿卫王室、交纳贡税、朝觐述职的责任。诸侯在封国内是君主，初封时就是半独立状况，在封国内亦实施分封制。国内土地的一有些归诸侯直辖，一有些作为采邑分封给他的卿大夫，卿大夫又以相同的情况分土地给士，士直接控制、克扣庶民。封国内的层层分封制也是与宗法准则相联系的，就是嫡长子继承制。
（三）意义。周初分封在于用许多的诸侯国以藩屏周，监督被战胜的各地民众，抵达安靖政权的意图。诸侯对王室有如期纳贡朝觐、出动戎行助王讨伐等责任，其内政根柢是独立的。周初的分封对各地的开发和文明的传达、交融是有推进作用的。
三、论说
1.北魏孝文帝变革缘由、内容、意义
（一）变革的布景。北魏自建国今后，经过整整一个世纪的尽力，对北方的控制逐步安靖，可是仍然存在着许多严峻的疑问，首要是经济落后，政令不举，阶层敌对和民族敌对尖利，影响着北魏的打开。北魏控制者如持续选用原有的准则和办法进行控制是很困难的，所以北魏政府中的一些有识之士深感有必要改弦更张，设法陡峭其时的阶层敌对和民族敌对。而许多荒地的存在和皇权的增强，也为变革供给了条件。
（二）变革内容。变革大体分两期进行。第一期在484—486年间，首要变革政治、经济准则;第二期在494年迁都洛阳今后，偏重变革鲜卑人的日子习气，实施汉化。北魏孝文帝变革，在前期首要是在冯太后的掌管下进行的。（1）收拾吏治。太和8年（484年），变革首要从吏治初步。变革规则规则:守宰的任期按治绩的好坏抉择，不固定年限。又拟定俸禄准则，官吏俸禄由国家共同筹措（户调外每户增收帛三匹、粟二石九斗），守时按官品发放，不许官吏自筹。为了根绝贪污腐化，又拟定了惩治贪婪的办法。（2）三长制。太和十年（486年），北魏又命令废宗主督护制，实施三长制。规则五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。三长需求选择乡里中能就事而又谨遵规则者担任。其责任是掌控乡里人家的地步，查看户口，打点农人，征收租调，征出兵役徭役。（3）均田制。其首要内容是：男人十五岁以上，授露田四十亩、桑田二十亩;妇人授露田二十亩。露田不得生意，桑田亦不得生意，但“盈者得卖其盈，缺乏者得买所缺乏”。（4）户调制。扔掉九品混通制，实施定额租税制。即一夫一妇的家庭，纳户调帛一匹、粟二石。（5）迁都洛阳。太和十8年（494年），把国都由平城迁到洛阳。（6）汉化变革。太和十九年（495年），命令阻止穿胡服，改穿汉服; 阻止执政廷上说鲜卑语，改说汉语；凡迁居洛阳的鲜卑人，即以洛阳为客籍，不得归葬平城。次年，又命令改繁复的鲜卑姓为音近或义近的汉姓，如拓跋氏改为元氏。孝文帝还活泼建议鲜卑贵族和汉人士族联婚。
（三）变革的意义。北魏孝文帝变革是一次政治、经济、文明和风俗习气的全部变革，它推进了鲜卑族的封建化，推进了各民族的大交融，意义严峻，影响深远。（1） 收拾吏治，始班俸禄，严惩贪污腐化，关于消除百余年来的官吏、守宰鱼肉公民之积弊，改造封建政权，起了活泼的作用。（2）实施均田制、三长制和变革户调制，一方面，在必定程度上冲击了士族门阀地主，抑制了他们的恶性打开;另一方面，有助于招引广大劳作公民回到土地上来，开开荒地，恢复打开出产。（3）建议鲜卑族承受汉文明，推进了北方民族的交融进程。
2.抗日民族共同战线的构成
?构成进程：
（1）1935岁月北事端后，中日敌对上升为首要敌对，面临严峻的民族危机，我国共产党宣告《8一誓词》，呼吁“中止内战，共同抗日”。
（2）1935年12月，中共举办瓦窑堡会议，清楚提出了树立抗日民族共同战线的战略方针；
（3）1936年西安事端平缓处置，国共十年坚持局势结束，标志着联合抗日新局势的到来；
（4）1937年“七七事端”后，中共宣告通电，呼唤全国公民联合起来，国共两党亲近协作。蒋介石宣告“庐山说话”，标明附和中止内战，一起抗日；
（5）“8一三事端”后，改组戎行，中心赤军改编为8路军，未参加长征、留驻根据地的戎行改编为新四军，国民党发布国共协作誓词，自此抗日民族共同战线正式树立。
?抗日民族共同战线的严峻意义：
抗日民族共同战线变成抵挡日本帝国主义侵略的国家栋梁，党所领导的公民改造力气在抗日战争中得到了空前健壮，变成抉择我国政治出路的根柢力气。
抗日民族共同战线打开和健壮了公民抗日力气﹐安靖和扩展了抗日民族共同战线﹐保证了抗日战争的成功。
3.北宋加强中心集权的办法及其影响
（一）加强中心集权的行动。
（1）切割相权。宰相不再由三省长官充当，而是另以同中书门下平章事为宰相。又增设参知政事为副相，一般称为“执政”，与宰相合称“宰执”。宰执的作业地址称“中书门下”（政事堂），仅担任行政。最高军事领袖则 是枢密院长官枢密使。中书门下与枢密院合称“二府”，共掌文武大权;另外，又设三司，下辖盐铁、户部、度支三部，是最高的财务机构，声称“计省”，其长官为三司使，亦称“计相”。所以，中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知，别离对皇帝直接担任。这样，正本集政权、财权、军权于一身的宰相的权力被一分为三，宰执、枢密使、三司使彼此控制，然后削弱了相权，加强了皇帝对政权的直接控制。
（2）实施当地行政准则。北宋的当地行政机构是州、县两级。与州平行的还有府、军、监，府一般设于要地，如东京开封府、西京河南府等；军设于军事要冲；监设于坑冶、铸钱、牧马、产盐区域。州、府、军、监的长官别离称知州、知府、知军、知监。又 规则州郡长官由文臣担任，长官之外另设通判，使其彼此控制。宋太宗至道三年 （997年），又将全国州郡区别为十五路（今后路的数目有所添加），并接连在各路设转运司（长官为转运使，主管财务兼监察当地官吏，简称“漕臣”）、提点刑狱司（长官为 提点刑狱，主管司法兼监察，简称“宪臣”）、抚慰司（长官为抚慰使，主管军事，有时也兼管民政，简称?С肌保⑻峋俪Ｆ剿荆ǔす傥峋俪Ｆ剑跄踔茫鞴艹Ｆ讲志戎⑴┨锼龋虺啤安殖肌保┧乃尽Ｒ蚱涑す俑渴埂⒆耸埂⑻岬阈逃⑻峋俪Ｆ郊嬗屑喽降钡毓倮糁穑源怂乃疽嗪铣啤凹嗨尽薄Ｋ侵行牡呐沙龌梗皇且患兜钡卣１彼尉嗨究刂频钡厣系男姓⒕⒉莆瘛⑺痉ǎ皆鸬钡毓倮簦挥志ㄅ欣Π蟆⑶懈钪莸娜Γ缓蠹忧苛硕缘钡厣系目刂啤?br>
（3）实施官职差遣准则。官、职、差遣准则是北宋实施的官衔与实践职务别离的官吏委任准则。官即官名，如尚书、侍郎之类，只是一种虚衔，作为叙级、定薪俸之用；职亦称贴职，是公布一有些文官的荣誉衔，并无实践职掌，如学士、直阁之类；差遣才是官员所担任的实践职务，故亦胜任事官，枢密使、三司使等，归于此类。一般官员则在所担任的职务之前，冠以“判、知、权、管勾、提举”等字眼，如判寺事、知州、 提举常对等，以示差遣。这样做的意图也是为了加强中心集权。
（4）变革科举准则。北宋打开了唐以来的科举准则，严肃考试程式，扩展取士名额，前进登第士人的待遇，广泛吸收地主阶层常识分子参加政权。为避免考官徇私和举人作弊，对考官实施锁宿准则，对试卷推广糊名、抄写法，并阻止举人夹藏、代笔、举烛等行为。从开宝六年（973年）起，举人经礼部试（省试）之后，添加了皇帝亲自立持的殿试。雍熙二年（985年），又创殿前唱名赐及第之制。这样，被选择的人就成了“皇帝学生”，然后完全收回了取士大权。
（5）统兵权与调兵权的别离。建隆二年（961年）三月，宋太祖撤消殿前都点检这个重要的统率禁军职位。禁军的领导机构改为殿?竞褪涛浪荆鹄胗傻钋岸贾富邮埂⑹涛啦骄贾富邮购褪涛缆砭贾富邮梗ㄈВ┩沉欤芰旖娜峒交实凼种小？墒牵в形毡厝次蕹霰āＫ纬谥行淖ㄉ枋嗝茉海Ｈ尉瘛Ｊ嗝茉褐苯佣曰实鄣Ｈ危紫嗉捌渌僭辈坏酶稍ぁ６嗝茉核淠艿鞅步从植荒苤苯油潮Ｕ庋屯瓿闪送潮ㄓ氲鞅ǖ谋鹄耄苊饬宋涔俳烊蟆?br>
（6）实施“更戍法”。禁军的驻屯地址，每隔几年替换一次，而将领却不随之更动，使得“兵无常帅，帅无常师”，避免将领与兵士相联系、戎行与当地实力相联系。 北宋控制者依照“守内虚外”的方针进行军事安设。宋初戎行分为四种，即禁军、厢军、乡兵和蕃兵。禁军是中心标准军，是北宋戎行的主力。厢军是诸州的镇兵，由当地长官控制。乡兵是按户籍抽调的壮丁或招募的当地兵，其使命是在本地防卫。蕃兵由边区少量民族构成，驻于边地。禁军选择身强力壮和武艺高强的壮丁担任，较其他戎行待遇优厚，配备精巧，练习有素，而且悉数二十二万禁军中，一半驻京师，一半分守各地。这样，就保证了中心对当地的军事优势。这种军事安设，直到与辽和西夏的战事吃紧今后，才有所改变。
（7）在财务与法令方面，收回财权，加强法制。北宋初年于各路设置转运使，将当地上的财赋收入，除一小有些留作“诸州度支经费”外，要悉数送至京师。中心还派京官去当地上监收。宋朝除在各路由提点刑狱掌司法，严肃法制以外，还规则：凡死刑有必要申报中心复审阅准。司法准则有所恢复，大权根柢收归中心。
（二）加强中心集权的影响。北宋加强中心集权的办法，对处置藩镇嚣张、维护国家共同，起了重要作用，在客观上也有利于其时社会经济的打开。可是这些办法具有很大的捆绑性，比方：实施兵将别离的方针，带来了将帅无权，指挥不灵，致使戎行战争力削弱的坏处，尽管北宋政府后来豢养了百余万戎行，却阻挡不住辽、西夏的侵扰；因为各级政府权力的涣散，构成了叠床架屋的官僚机构，官吏许多，行政功率低;财权过火会集，构成当地上财务困顿，物质基础单薄。凡此种种，为北宋种下了积贫积弱的祸源。回来搜狐，查看更多
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