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一、实习的本质、根柢特征和根柢方法
实习观念是马克思主义知道论的首要的和根柢的观念。为了正确了解知道的基础和来历，有必要首要查询人类的实习活动。
1、实习的本质
马克思主义认为：实习是人类能动地改造世界的客观物质性活动。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，阐明晰实习是理性的、目标性的物质活动，偏重哲学的重要使命在于辅导实习改造世界，“哲学家们只是用不一样的方法说明世界，而疑问在于改动世界”。
2、实习的根柢特征
（1）实习是物质性的活动，具有直接实际性。
实习具有将脑中的东西变成实际的东西的功用，这种功用称之为“直接实际性”，所以说，实习是同片面知道活动相差异的理性物质活动。
（2）实习是人类有知道的活动，体现了自觉的能动性。
人具有理性思维，所从事的是不一样于动物的天性活动的有意图、有知道地改造世界的活动，只需这种人的自觉的、能动的活动才具有真实的实习的意义。
（3）实习是社会的前史的活动，具有社会前史性的特征。
实
习的社会性抉择了它的前史性，因为实习的内容、性质、规模、水平都是受必定的社会前史条件所制约的，都是跟着必定的社会前史条件的改变而改变的，因而都是具体的、前史的。
3、实习的根柢方法
实习的根柢方法包括物质出产实习、社会政治实习和科学文明实习等。物质出产实习是人类最根柢的实习活动；社会政治实习是我们社会日子中的一个重要方面；科学文明实习是改造天然和社会的预备性和探爽性的实习活动。
二、实习和知道活动中的主体、客体和中介
1、概念
主体是指具有思维才能、从事社会实习和知道活动的人；客体是指实习和知道活动所指向的目标；中介是指各种方法的东西、办法以及运用、操作这些东西的程序和办法。
2、主体与客体的联络及彼此作用的进程
主体和客体的彼此联络，从根柢上说是知道联络和实习联络。主体和客体的联络不只是是知道和被知道的联络，也是改造和被改造的联络；主体反映客体的进程，也是主体改造客体的进程。所谓知道进程，就是我们在改造客观目标的实习中能动地反映目标的进程。在实习进程中，主体一方面遭到客体的限制和制约，另一方面又能不断地打开自个的才能和需要，以自觉能动的活动不断打破客体的限制，跨越实际客体，然后使主体和客体一起得到改造、打开与完善。这是主体和客体彼此作用的本质。
主体和客体彼此作用的进程首要包括以下三个环节：
一是树立实习意图和实习方案；
二是实习主体依照实习意图和实习方案凭仗必定办法实践地作用于客体，把实习方案变为实践的实习活动；
三是经过反应和调度，使实习意图、办法和成果按必定方向运转。总之，实习活动进程在主体的自觉知道分配下，既能动地改造着客观世界，又能动地改造着片面世界。
三、实习与知道的辩证联络
1、实习对知道的抉择作用
（1）实习是知道的来历。
首要，实习发生了知道的需要。人变成知道主体的根柢缘由是因为人改造客观世界活动的需要；客观存在的事物也是因为实习的需要，作为实习改造的目标，才逐个地变成知道的客体。
其次，实习还为知道的构成供给了可以，并把这种可以变为实际。实习把主体和客体直接地、实际地联合起来，使主体能从客体中获得真实可靠的信息。客观事物只是因为实习的中介才转化为主体的知道目标和知道内容。
不只如此，主体用于加工客体信息的各种思维方法，也是来历于实习。实习作为一种客观物质活动，是依照必定规则进行的，这种合规则的活动，一朝一夕，会在我们脑筋中沉淀下来，构成各种方法，如逻辑格局等。
关于知道来历于实习，不能作狭隘的简略化的了解。
第一，知道来历于实习并不否定人的大脑和感官在生理本质上的差异对知道的影响。可是人的生理本质只是我们进行实习和知道的一种物质条件，并不是我们的实习和知道本身。它关于构成我们在知道和才干上的不一样并不起抉择性的作用，构成我们知道和才干不一样的抉择性缘由是后天的社会实习。马克思曾引证亚当·斯密的话阐明这个疑问：?斫獾乜吹剑骸愿鲋涮熳什鸥傻牟钜欤导显睹挥性勖撬胂蟮媚敲创螅庑┓浅２灰谎摹⒖蠢词鞘勾邮赂髦肿饕档某赡耆吮舜擞兴钜斓牟鸥常肫渌凳欠止さ脑涤桑蝗缢凳欠止さ某晒！品蚝驼苎Ъ抑涞某跏疾灰谎燃胰土匀涞牟灰谎〉枚唷Ｋ侵涞募涓羰欠止ぞ虺傻摹！?br>
第二，知道来历于实习并不否定学习直接经历的重要性。因为具体的主体的生命和才能是有限的，不可以能事事亲自实习，而且理论或知道本身也具有前史的继承性，所以主体可以也大约经过读书或教授等办法来获取直接经历，这是打开人类知道的必要途径，它的意义充分体如今牛顿的一句名言中：“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨我们的肩膀衫淠可是直接经历归根究竟也是来历于前人或别人的实习，而且我们承受直接经历也要或多或少地以某种直接经历为基础，只需把直接经历与直接经历联系起来，才干有比照完全的常识。
（2）实习是知道打开的动力。首要，实习的打开不断地提出知道的新课题，推进着知道向前打开。恩格斯说：“社会一旦有技能上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学面向行进。”其次，实习为知道打开供给必要的条件。一方面，实习的打开不断提示客观世界越来越多的特性，为处置知道上的新课题堆集越来越丰厚的经历材料；另一方面，实习又供给日益齐备的物质办法，不断强化主体的知道才能。最终，实习训练和前进了主体的知道才能。恩格斯说：“人的智力是依照人如何学会改动天然界而打开的。”
（3）实习是查验知道是不是具有真理性的仅有标准。马克思说：“人的思维是不是具有客观的真理性，这不是一个理论的疑问，而是一个实习的疑问。人大约在实习中证明自个思维的真理性，即自个思维的实际性和力气，亦即自个思维的彼岸性。”人用自个的思维方法在脑筋中重建客体模型，并根据这个客体模型推导出应当具有的不知道性质，然后再用实习加以查验，当理论预言与对客体的实习成果共一起，就证明脑筋中精力地重建的客体模型与客体本身相共同。
（4）实习是知道的意图。知道活动的意图并不在于知道活动本身，而在于非常好地改造客体，更有用地辅导实习。知道辅导实习、为实习效能的进程，即知道价值的完成进程。
总之，实习是知道的起点，也是知道的归宿，是悉数知道的基础。实习的观念是马克思主义知道论的第一的和根柢的观念。咱们学习马克思主义知道论，首要就要坚持实习第一的观念，树立实习的应有声威，尊敬实习，悉数从实践 。尊敬实习，就能从根柢上保证咱们的思维和行为契合客观世界的规则，有用地改造世界。
2、知道、理论对实习的辅导作用
实习和知道是彼此作用的，知道特别是反映事物本质和规则性的理性知道，对实习具有能动的反作用。
（1）人的实习活动不一样于动物的天性活动，它是受知道分配的，实习的这种本质特性抉择它不能脱离知道的辅导。
（2）知道活动及作用具有相对独立性，遵从其特有的活动方法和打开规则，一经构成，便能反作用于实习。
（3）知道对实习的辅导作用体如今许多方面：
①知道可以使主体晓得、掌控主体和客体及其彼此作用的规则性，辅导主体自觉地依照客观规则去从事改造世界的活动；
②知道可以使主体在实习活动之前，断定契合本身需要以及客观实践的方针、方案、进程和办法，对实习活动做出猜测和方案；
③知道可以使主体根据改变的情况及时调整自个的行为，辅导主体选择完成意图的最佳行为方法；
④知道可以辅导主体将部分经历上升为理论；
⑤知道还可以使主体完成对本身的知道，并自觉调整自个的活动，以习气改造客体的需要。
（4）知道反作用于实习有两种情况：
一是正确的知道辅导实习，会使实?吵┙校执镌て诘淖饔茫?br>
二是当差错的知道误导实习时，就会对实习发生低沉的甚至损坏性的作用，使实习失利。
知道对实习的能动反作用，充分体如今作为知道的高档方法的理论对实习的无量辅导作用上。首要，理论是对事物本质和规则的知道，它可以而且大约走在实习的前头，辅导实习的进程；其次，科学理论能预见将来，规则实习的方向；最终，科学理论作为一种精力力气，能推进我们在实习中立异。列宁说：“没有改造的理论，就没有改造的运动。”相同，没有科学的理论，就没有科学的实习。
??『做完再看答案』??
【正确答案】c
【解题思路】变是运动，不变是中止，整个世界是必定运动与相对中止的共同。本题题干中世界上仅有不变的是变，就是阐明变是必定的，不变是相对的，因而，正确答案为选项c。
【烦扰选项分析】
选项a，世界的来历是物质，而不是变，或许运动。
选项b，“世界上只需变，没有不变”的观念归于夸大必定运动，否定相对中止，究竟将致使诡争辩。
选项d，变和不变是敌对共同的，不能说是必定敌对的。
【考点回想】
运动是物质的存在方法和根柢特征。
物质和运动是不可以切割的。一方面，物质是运动着的物质。另一方面，运动是物质的运动，
世界上没有脱离物质的运动，任何方法的运动，都有它的物质主体。
脱离物质谈运动，将致使唯心主义。脱离运动谈物质，将致使形而上学。